Ikegami và Hiki Ryozan Sansei, tên lúc nhỏ là Kameo Maro, khi lớn lên được gọi là Jibuko và Daikyo Ajari. Một trong những Romon Kuhou.

 

Ngài sinh năm Bun'ei thứ 9 (1272) tại Hiraga-go, Kazehayasho, Quận Katsushika, Tỉnh Shimousa, trong vùng đất của Rinzo-in hiện tại (ban đầu được gọi là Myosen-in).

 

Người ta nói rằng cha của ông là Tadaharu HIRAGA và mẹ ông là con gái của gia tộc Chiba, họ có hai con trai và một con gái, Tsune Ichimaro (Hizō), Nichirin và Myon Nichijoni (người sáng lập Đền Enshu Myon-ji) .

 

Vào ngày 12 tháng 12 năm Bun'ei thứ 12, Tsune Ichimaro bước vào cổng của Nichiro khi mới 7 tuổi, leo lên Minobu và phục vụ các vị thánh.

 

Vào mùa xuân năm Kenji thứ hai, em trai của anh ấy là Kameo Maro, lúc đó mới 5 tuổi, đã cùng cha đến thăm một vị thánh ở Minobu, và khi thấy anh trai mình đang làm việc chăm chỉ như một người bồi bàn, anh ấy đã quyết định tham gia. chức tư tế.

 

Vào ngày mồng 8 tháng 4 năm Công án thứ 7 (1284), Tsune Kazumaro đã tổ chức lễ cạo râu dưới sự chỉ đạo của Nichiro xứ Hiraga.

 

Kameomaro, người có mặt, vô cùng xúc động trước điều này và đã yêu cầu cha mẹ ném anh ta vào cổng Nichiro vào cùng ngày.

 

Nhìn thấy anh trai Hizo của mình, người được thánh nhân giao cho kinh đô Hiromichi, ngày đêm cống hiến hết mình cho sự siêng năng giống như anh trai mình.

 

Dưới sự hướng dẫn của Daien Ajari Nichiden, một thành viên cấp cao cùng trường, ông theo đuổi việc học của mình, và vào năm Bunpo thứ 2 (1318), ông được Nichiro trao chức vụ đứng đầu cả hai ngọn núi.

 

Lý do Nichirin, người trẻ nhất trong số những người tài năng và giỏi giang được gọi là Romon Kuho, được đề cử làm người kế vị có thể là do có giả thuyết cho rằng anh ta có mối liên hệ xã hội với Nichiro và anh ta xuất thân từ gia tộc Hiraga danh giá. đó có lẽ là do anh ta đã trở thành một nhà sư nổi tiếng với cả trí tuệ và hành động.

 

Ngay cả khi đã trở thành người đứng đầu cả hai ngọn núi, ông không chỉ chuyên tâm vào việc học hành mà còn để lại dấu ấn lớn trong việc dạy dỗ các đệ tử của mình.

 

Vào năm Bunpo thứ 2 (1318), Nichiro dựng một túp lều tranh trên mảnh đất của Minamikubo ở Ikegami và nghỉ hưu.

 

Nichirin ở trong Hikigaya, theo đúng nghĩa đen là thủ lĩnh của Romon, và trách nhiệm của anh ấy hẳn phải trở nên nặng nề và to lớn.

 

Vào ngày 2 tháng 3, ngày thứ 67 sau cái chết của Nichiro, hài cốt đã được quyết định sẽ được phân phát cho Nichizo ở Kyoto. Từ giờ trở đi, Hachishi sẽ cùng nhau bảo vệ Di tích Honjo và thề sẽ chấp nhận lá thư đồng ký tên cho mục đích phổ biến pháp luật.

 

Ý nghĩa của điều răn này là rất lớn, đặc biệt là vì chỉ vào khoảng thời gian này sau khi vị thánh qua đời, các hoạt động bè phái của các đệ tử của ông mới trở nên dễ thấy.

 

Chỉ một năm tám tháng sau đề xuất này, một trong những người đồng ký tên, Nichiin, đã rời cả hai ngọn núi và tổ chức lễ phong thánh tại Chùa Jibo Kamakura Honshoji (di chuyển đến Kyoto vào năm đầu tiên của thời đại Jowa và trở thành Chùa Honkokuji). nó.

 

Sự việc này bắt đầu khi ngôi đền trên (hoặc có thể là mẹ của Nichirin), người sống ở Hikigaya, đã chấp nhận những lời ngon ngọt của Nhật Bản và Ấn Độ, đưa ra những giáo lý thiêng liêng đã được truyền lại từ các vị thánh cho Nichiro, và tham dự buổi lễ tại Chùa Honshoji.

 

Sau đó, Kamiden nhận ra lỗi của hành động này và hối hận, nhưng Nhật Bản và Ấn Độ đã chia tay. Đó là một sự cố vô cùng đau đớn đối với Nichirin và phe Romon.

 

Anh tiếp tục giữ liên lạc với anh trai Hizo, người đã hoàn thành ý nguyện mở ngôi chùa ở Kyoto.

 

Mười bảy báo cáo về mặt trời vẫn còn ở chùa Myokenji ở Kyoto hiện kể lại câu chuyện về thời gian đó. Đặc biệt, vào ngày 10 tháng 4 năm 1334, khi Chùa Myoken-ji nhận được sắc lệnh của Hoàng đế Go-Daigo, bức thư chúc mừng được viết với dòng chữ, ``Thành tựu của giáo phái chúng tôi.'' Cần lưu ý rằng có

 

Ngay cả sau cái chết của Nichizo, anh ấy vẫn giữ liên lạc với người kế vị của mình, Myojin, và để lại 9 bản báo cáo về nơi ở của anh ấy.

 

Thật thú vị khi biết được từ những báo cáo này rằng vào ngày 21 tháng 1 năm 1352, lễ tưởng niệm lần thứ 33 cho cái chết của Nichiro đã được tổ chức tại Hikigaya.

 

Đặc biệt, vào ngày 9 tháng 2 năm 1359 (Enbun 4), lễ cầu mưa của Myojitsu đã thành công và Hoàng đế Gokogon đã ban tặng danh hiệu Daibosatsu cho các nhà hiền triết và danh hiệu Bồ tát cho Nichiro và Nichizo. Món quà tốt lành được tặng được tổ chức từ quan điểm của giáo phái, nói rằng, ``Đây không gì khác hơn là mong muốn của giáo phái.''

 

Vào ngày 4 tháng 4 năm nay, ông qua đời ở Hikigaya, hưởng thọ 88 tuổi. Trong thời gian này, ông đã thành lập Chùa Oiso Myorinji và Chùa Kisarazu Komyoji.

 

 

<< "Lịch sử Phật giáo Betsuto", Viện nghiên cứu Nichiren của Đại học Rissho "Toàn bộ lịch sử Nichiren Kyodan", Zonsei Ishikawa "Lịch sử của Ikegami Honmonji", "Tài liệu Myokenji", Takao Kageyama "Daikyo Ajari Nichirin" Shonin』》